ПРО КОНЦЕРТ И ХАНТЫЙСКУЮ СВАДЬБУ
Программа национального праздника задумывалась гораздо грандиознее, чем получилось в итоге. Помимо концерта и свадебного обряда ханты должны были показать также праздник по случаю рождения ребенка, соревнования в национальных видах спорта и много чего еще. На деле получилось несколько иначе. Праздник начался на час позже, потому как организаторы ждали появления главы района. Но он не спешил… В конце концов, праздник начали без него, когда же он появился, организаторам пришлось уделять ему внимание, водить по стойбищу, и программа была скомкана. Концерт и спортивные состязания проходили одновременно на разных площадках, а потом к ним еще и свадебный обряд присоединили. Вообщем, я металась по стойбищу, как олень, в конце концов, поняв, что нельзя объять необъятное, сделала выбор – посмотрела самые интересные концертные номера и отправилась «на свадьбу».
Из-за того, что с праздником припозднились, обряд в честь рождения ребенка нам уже не показали, впрочем, впечатлений и так хватило сполна…
Немного про концерт – не все участники концерта – коренные ханты, есть и просто участники самодеятельности из разных поселков, в том числе наши излучинцы. Вообще у нас много внимания уделяют сохранению и возрождению культурных традиций. В Ханты-Мансийске есть Центр Искусств для одаренных детей Севера, где учатся в том числе и традиционным ремеслам, игре на национальных инструментах, и т.д.
Про инструмент нарс юх я вам уже рассказывала, в литературе его также называют югорская цитра. Нарс юх – сугубо мужской инструмент, женщины на нем не играют. Струны у настоящих нарс юх изготавливают из оленьих сухожилий, кишок, пропитанных рыбьим клеем. Звук в самом деле очень приятный, мелодичный, мы с удовольствием послушали.
Шаманизм у хантов имеет совсем иную форму, чем у других северных народов. Хантыйский шаман не стоит над обществом и не повелевает людьми как у других народов, он всем обеспечивал себя сам – охотясь и занимаясь рыбной ловлей, не имея никаких привилегий. После камлания шаман получал лишь незначительное вознаграждение в виде кисета или трубки.
Бубны у хантов почти всегда без рисунка, или с простыми рисунками в виде кругов.
Танец с бубнами завораживает, честное слово, наблюдая его, испытываешь какие-то совершенно мистические чувства…
Бубны у хантов почти всегда без рисунка, или с простыми рисунками в виде кругов.
Танец с бубнами завораживает, честное слово, наблюдая его, испытываешь какие-то совершенно мистические чувства…
Праздники ханты, как и других северных народов тесно связаны с природой, природными циклами. Один из любимейших праздников - Вороний день "Вурна хатл", ворона – первая из перелетных птиц, возвращающаяся на север, поэтому для ханты этот праздник - день прихода весны.
Ворона-покровительница ассоциируется с женским духом, а Вороний праздник - с солнцем. Ворона считаетсяь вестником жизни, покровительницей женщин и детей. Ее связывают с прародительницей Калташ-эквой, помогающей при родах, или Торум-эви, небесной Девой-Матерью, принимающей облик вороны. В этот день готовят мясо оленей и других домашних животных, ходят друг к другу в гости, угощаются, танцуют традиционные танцы, а также танцы, изображавшие весеннее поведение птиц. Их исполняли женщины, закрыв лица плакатами.
Очень красивый танец, посвященный этому празднику. А маленькая девочка в роли вороненка – просто прелесть!
Ворона-покровительница ассоциируется с женским духом, а Вороний праздник - с солнцем. Ворона считаетсяь вестником жизни, покровительницей женщин и детей. Ее связывают с прародительницей Калташ-эквой, помогающей при родах, или Торум-эви, небесной Девой-Матерью, принимающей облик вороны. В этот день готовят мясо оленей и других домашних животных, ходят друг к другу в гости, угощаются, танцуют традиционные танцы, а также танцы, изображавшие весеннее поведение птиц. Их исполняли женщины, закрыв лица плакатами.
Очень красивый танец, посвященный этому празднику. А маленькая девочка в роли вороненка – просто прелесть!
Ну а теперь про свадьбу…
На этом обласе жених с родителями отправляется к своей невесте в соседнее село.
На этом обласе жених с родителями отправляется к своей невесте в соседнее село.
Вот он сам, во всей красе. Росту, правда, совсем не хантыйского)))))))))), зато какой красавец ;-))
Навстречу сватам выходят родители невесты
«У вас товар, у нас - купец»)))))))))))))))
Обратите внимание на наряд будущей свекрови – красиво!
Родители невесты, кажется не против ;-), а значит, можно сесть за стол переговоров
Невеста не ленивица какая-нибудь - демонстрация приданого, все сделано ее руками
А теперь невеста накрывает на стол
Пришла очередь родителей жениха вручать подарки. Будущий свекор дарит своему свату тынзян
После обмена подарками жениха подводят к будущей родне
Важный момент – палка под ногами жениха символизирует препятствие, порог и имеет сакральный смысл, ее необходимо отбросить ногой, если же молодожен ее не заметит и не дай Бог споткнется об нее, жизнь молодых не будет безоблачной кактотаг))))))))
Мать невесты повязывает дочери платок. Теперь она должна постоянно носить его, при этом он непременно должен закрывать лицо.
Ну и жених дарит теще подарок:
«Молодожены»
Общее фото новоиспеченных родственников
Мешок с приданым чуть не забыли отдать))))))))))
Невеста отправляется в свою новую семью
Вот и вся свадьба, без тамады, лимузинов и дорогих ресторанов))))))))))))))
Напоследок общее фото участников представления. Нетрудно заметить, что беремчатая невеста и высоченный жених очень мало похожи на своих «родителей» ;-))
Напоследок общее фото участников представления. Нетрудно заметить, что беремчатая невеста и высоченный жених очень мало похожи на своих «родителей» ;-))
А после представления всех желающих угощали пирогами с рыбой и ягодами, жареной рыбой, ухой и душистым чаем.
